お葬儀の流れ｜鶴ヶ島で葬儀をご検討の方へ
故人が亡くなったとき、家族にとっては深い悲しみと共に、葬儀の準備に取り掛かる責任が与えられます。
まず葬儀会社へ連絡
まず、家族は葬儀会社に連絡し、故人の遺体を安置してもらいます。この段階で、家族は悲しみに打ち震えながらも、冷静さを保ち、葬儀の基本的な計画を立てる必要があります。
葬儀の日時や場所、告別式の形式、参列者への連絡方法など、様々な要素が考慮されます。故人の遺志や家族の信仰、文化、または予算などの要因に応じて、葬儀のスタイルや規模は異なります。家族はこれらの要素を慎重に検討し、故人の最後の別れを心から大切にする決定を下します。
また、葬儀の準備には物理的な要素も含まれます。告別式の会場や日時を決定した後は、供花、料理、返礼品、供物、遺影や遺品の展示、参列者への配布物などの準備が行われます。これらの準備は、故人を偲び、参列者に故人の人生や思い出を共有する機会を提供するための重要な一環です。
葬儀の準備は、家族にとって非常に感情的に負担の大きい時間でもあります。しかし、その中で家族は団結し、故人を送り出すための最善の準備をすることが求められます。悲しみに打ちひしがれながらも、愛する人を尊重し、敬意を持って最後の別れを迎えるために、家族は決意を固めなければなりません。
会場、日時を決定
葬儀の準備は、故人を送り出すための準備段階であり、家族や参列者にとって感情的な負担が大きいです。まず、お通夜の葬儀の会場を決定する際には、故人や家族の信仰や希望、または予算などを考慮して、適切な場所を選ぶ必要があります。教会や寺院、葬儀式場などが一般的な選択肢ですが、場所によっては予約が必要な場合もあります。
次に、告別式の日時を決定します。家族や親しい友人の都合を考慮しながら、故人を偲ぶ最適な時期を選びます。特定の日付や時間帯に制約がある場合は、早めに予約を行うことが重要です。また、告別式の長さや形式、プログラムなども考慮し、司会者や音楽家の手配を行います。
供物や供花、参列者への配布物などの準備
供物や供花の手配も重要な準備の一環です。これらの花や花束は、故人を偲び、彼らの人生や功績を称えるために使用されます。家族は、故人の好みや趣味、または特定の花や色に関する遺志を考慮して、供物や供花を選びます。また、参列者に対しても心からの感謝と敬意を込めて、供物や供花を配布することが一般的です。
さらに、遺影や遺品の展示も準備されます。これらのアイテムは、故人の人生や思い出をより身近に感じるための手段として使用されます。家族は、故人の写真や愛用品を集め、彼らの生涯や趣味、特技などを紹介する展示を行います。また、故人の遺品を参列者に公開し、彼らと共に故人を偲ぶ時間を設けることがあります。
参列者への配布物の準備も忘れてはなりません。これは、参列者に故人やその家族への感謝の気持ちを伝えるための手段です。お悔やみのカードや冊子、写真集などが一般的な配布物として使用されます。これらのアイテムは、参列者が故人を偲び、彼らとの思い出を永遠に心に刻む手助けとなります。
葬儀の準備は、家族にとって感情的な負担が大きい一方で、故人を偲ぶための貴重な時間でもあります。家族は、悲しみに打ちひしがれながらも、愛する人を尊重し、敬意を持って最後の別れを迎えるために、慎重に準備を行います。
キリスト教では讃美歌や聖歌が歌われることもあります。これらの音楽は、故人のために捧げられ、参列者の心を癒し、故人を偲ぶ場をさらに神聖なものにします。
通夜式では、参列者が家族にお悔やみの言葉や励ましの言葉をかける機会もあります。これは、故人の家族が愛と支援を感じることができる貴重な瞬間です。参列者は、家族に対する深い思いやりと共感を示し、彼らを励まし、偲びます。
通夜式は、故人の最期の時間を家族や友人と共に過ごす機会です。参列者は、故人を偲び、彼らの生涯や功績を称えることで、彼らとの絆を深めます。通夜式が終わると、家族や友人は再び故人との思い出を胸に抱き、彼らの魂が安らかに眠ることを祈ります。
通夜
仏式の通夜は、故人が亡くなった後、告別式や葬儀が行われる前の儀式であり、故人を偲び、その魂を供養するために行われます。
通夜の日に、参列者は式場に到着し、座席に着座します。式場には祭壇が設置され、故人の遺影や遺骨、供物が供えられます。式の開始時刻が近づくと、家族や参列者は故人の霊前に三拝九拝を捧げ、故人の霊を迎えます。
その後、僧侶による読経が行われます。読経では、故人の魂を冥福に導くための祈りが捧げられ、参列者は黙祷し、故人のために祈ります。また、参列者は家族や友人と共に故人の人生や思い出について語り合い、故人を偲びます。
通夜の期間中には、供物や花を供える儀式も行われます。家族や友人は、故人に向けて香典や供物を捧げ、その魂を供養します。参列者は故人の遺影や遺骨に対しても香典や供物を捧げ、故人を偲びます。
通夜の終わりには、僧侶による読経や供養が行われ、故人の魂が冥福に導かれることを祈ります。参列者は再び黙祷し、故人を偲びます。終了後、参列者は故人の遺影や遺骨に最後の別れの言葉を捧げ、式場を後にします。
仏式の通夜は、故人を偲び、その魂を供養するための重要な儀式です。参列者は故人を心から偲び、その魂が安らかに旅立つことを祈ります。通夜の執り行いは、家族や友人が故人との別れを迎えるための貴重な時間となります。そして、故人の魂が永遠に安らかに眠ることを願います。
キリスト教では讃美歌や聖歌が歌われることもあります。これらの音楽は、故人のために捧げられ、参列者の心を癒し、故人を偲ぶ場をさらに神聖なものにします。
通夜式では、参列者が家族にお悔やみの言葉や励ましの言葉をかける機会もあります。これは、故人の家族が愛と支援を感じることができる貴重な瞬間です。参列者は、家族に対する深い思いやりと共感を示し、彼らを励まし、偲びます。
通夜式は、故人の最期の時間を家族や友人と共に過ごす機会です。参列者は、故人を偲び、彼らの生涯や功績を称えることで、彼らとの絆を深めます。通夜式が終わると、家族や友人は再び故人との思い出を胸に抱き、彼らの魂が安らかに眠ることを祈ります。
告別式
仏式の告別式は、故人を送り出す際に行われる儀式であり、仏教の教えに基づいて執り行われます。
まず、故人が亡くなった際に、家族は葬儀会社に連絡し、告別式の日程や内容を相談します。告別式は通常、故人の亡くなった後数日から1週間以内に行われます。告別式の日が決まると、家族は参列者に、告別式の日時と場所を通知します。
告別式の日に、参列者は式場に到着し、座席に着きます。式場には祭壇が設置され、故人の遺影や遺骨が祭られます。参列者は故人に向かって手を合わせ、故人様を偲びます。その後、僧侶による読経が行われ、故人の魂を冥福にいけるように読経が務められ。参列者は偲んで、故人のために祈ります。
読経が終わると、家族や親しい友人からの弔辞やメッセージが述べられます。家族や友人は故人の人生や功績について語り、彼らを偲びます。また、参列者も故人を偲び、彼らの魂に対する思いを述べることができます。家族や友人からのメッセージが終わると、参列者は再び黙祷し、故人を偲びます。
最後に、火葬が行われます。火葬では、基本的に当日告別式終了後火葬場に移動して皆様に見送られながら故人様は荼毘に付されます。最後に僧侶による読経や供養が行われ、故人の魂が冥福に導かれることを祈ります。参列者は再び黙祷し、故人を偲びます。火葬の終了後、参列者は故人の遺骨を拾い、収骨、お骨上げとも言います。収骨が済みましたら、火葬場を後にします。
告別式は、故人を偲び、その魂を安らかに送り出すための儀式であり、参列者にとっても心に深い感動を残す重要な時間となります。家族や友人が故人を送り出す機会を大切にし、火葬が無事に終わるまで皆様でお見送りしましょう。
参列者へ挨拶
葬儀の終わりには、参列者にお礼を述べるお別れの言葉があります。主に喪主、または親族代表者が会葬御礼の代表挨拶を致します。これは、故人を偲び、参列してくれた人々に感謝の意を示す大切な瞬間です。家族や友人が故人との思い出を語り合い、共に涙を流す場面もあります。参列者は、故人の生涯や功績を讃え、故人との思い出を改める場にもなります。
お葬儀の流れは、故人や家族の信仰や希望によって異なることがありますが、基本的な手順は同じです。大切な人を送り出す儀式であるお葬儀を、心を込めて執り行うことが、故人との最後の別れを意味あるものにします。想い出を共にする時間を大切にし、故人の思い出を永遠に心に刻みましょう。家族や友人、そして地域社会との絆を深めながら、故人を偲びます。
葬儀終了後の手続き、アフターについて
お葬儀を終えて残された遺族の方は様々な手続きをする必要があります。
一部ですが簡単に以下の手続き等があります。
- 死亡証明書の取得
葬儀を行った後、市役所や役所などで死亡証明書を取得する必要があります。
これは後の手続きに必要です。 - 遺言書の確認
遺言書がある場合は、遺言に基づいて財産の処理を進めます。 - 銀行や保険会社への連絡
亡くなった方の銀行口座や保険に関する手続きを行います。 - 葬儀費用の支払い
葬儀費用を支払うために、請求書や領収書を整理して手続きを進めます。 - 相続手続きの開始
遺産分割や相続税の手続きを進めます。
また、葬儀後のアフターケアとしては、遺族や家族の心のケアが重要です。悲しみや喪失感を共有し、必要なサポートを提供することが大切です。また、法要や慰霊などの儀式を通して、亡くなった方を偲び、心の癒しを図ることも一般的です。さらに、周囲の支援を受けながら、新しい生活への適応を支援することも重要です。
仏式ではよくあるのが本位牌を四十九日法要までに作り、高額のお香典を頂いた方には後返しを考えたりなど様々なケースがあります。
葬儀から四十九日法要まで
「白木の位牌」とは、ご逝去後の葬儀で使用される位牌であり、「戒名紙（法名紙）」と呼ばれる僧侶が故人の戒名（法名）を記した用紙を貼り付けたものです。葬儀から四十九日の法要まで使用され、後に「本位牌」に取り替えられます。本位牌は葬儀後から四十九日の間に準備し、形や装飾などを選びます。また、信仰されている宗派によっては位牌の形式が異なるため、事前に確認することが重要です。四十九日法要では、本位牌への「魂入れ（開眼供養）」が行われ、その後に白木の位牌はご供養されます。
【本位牌の準備】位牌の種類を選ぶ
葬儀後、四十九日までに準備する必要があるものが「本位牌」です。
本位牌を依頼してから出来上がるまでに、場合によっては時間がかかることがあります。四十九日法要に必要となりますので、余裕を持ち早めに依頼をしましょう。
位牌の種類は、形・装飾・大きさなど、実にさまざまな種類があります。
一般的に普及されている黒塗りの位牌は「塗り位牌」といわれるものです。塗り位牌は、漆を塗り、金箔・金粉で装飾されています。また、形は塗り位牌と同様ですが、材質が黒檀・紫檀などの高級木材で作られた「唐木位牌」があります。
位牌を安置する仏壇の大きさ、ご先祖の位牌がすでにある場合はそちらの形と合わせるなどして、位牌の形を選ぶと良いでしょう。
ご夫婦がともに故人の場合、「夫婦位牌」という、1つの位牌に2つの戒名（法名）を入れて作る位牌もあります。通常の位牌を作り、後に夫婦共に故人になった際に、夫婦位牌に作り替えることも可能です。
その他には「回出位牌（くりだしいはい）」と呼ばれる、箱型の位牌があります。こちらは、箱型の部分に8枚前後の板が入っており、板に戒名（法名）を書き、まとめておくことができる位牌です。先祖代々の位牌がたくさんある場合は、こちらを用いることもできます。既に回出位牌を安置されている場合は、未記入の板に、故人を追加していく形になります。
なお、信仰されている宗派が「浄土真宗」の場合には注意が必要です。
浄土真宗では教義（教え）上、原則として位牌を用いません。その代わりに「過去帳」という、故人の戒名（法名）などを日付ページに記入していくものを用います。
【四十九日法要】本位牌へ魂入れ（開眼供養）をする
本位牌が手元に届いた際に注意するべきことがあります。本位牌が届いたからと四十九日の法要を済ませるまで、安置している白木の位牌と差し替えることは絶対にしてはなりません。
これは、四十九日を迎え僧侶によって本位牌へ「魂入れ（開眼供養）」が行われるまで、故人の魂は「白木の位牌」に込められているという考えに基づきます。
故人にとって、この日が無事に成仏し浄土へ向かう事ができる日となり、ご遺族にとっては忌明けの日となります。僧侶によって故人の魂を今までの白木の位牌から本位牌へ入れ替える「魂入れ（開眼供養）」をしていただき、初めて本位牌を安置することができるのです。
本位牌への魂入れが終わりましたら、今まで安置していた白木の位牌は、僧侶によりご供養していただくことになります。
おわりに
位牌を作るにあたり、宗派（派閥）など、先祖代々の位牌の形式について事前に確認することが大切です。たとえ宗派が同じでも、お付き合いのあるお寺や宗派内の派閥によって、個々の決まり事がある場合もあります。ご自身でわからない場合には、親戚などの家系でつながりのある方に確認してみると良いでしょう。
※葬祭にまつわる仕来りやマナーには様々な考え方や地域の特性があり、こちらで紹介している項目が必ず正しいというものではございませんのでご注意ください。
